Caos E' un'esperienza primordiale per l'uomo e una continua tentazione per la sua fede lo scoprire dietro ad ogni cosa creata l'abisso dell'informe e il pensare che il creato possa in qualsiasi momento sprofondare in questo abisso; per cui il caos non indicherebbe altro che la minaccia incombente su tutta la creazione. Di fronte a questa tentazione, la fede in Dio Creatore viene messa alla prova. Questo testo insegna, pertanto, a ravvivare il miracolo della creazione sullo sfondo della sua negazione; per questo esso presenta per prima cosa l'informe e l'abisso, da cui la volontà di Dio ha tratto la creazione e sopra cui la mantiene costantemente. Il cosmo quindi a bisogno sempre del sostegno di questa volontà creatrice. Si comprende allora come il pensiero teologico di questo testo non si muova tanto fra i poli del nulla e della creazione, quanto piuttosto fra quelli del caos e del cosmo. (cfr. G. VON RAD, Genesi, Brescia [Paideia], 1978)